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》云：“碑楼寺在县东四十里石淙东源上，内有豫州刘剌史碑，北齐天保八年丁丑立。刻划佛像，文列上方，字殊鄙劣。剌史名碑，无佛处镌诸人姓名，俱刘氏名。文纪刘碑为首造碑文缘起也，村落沿其名曰刘碑”。①《说嵩》...68.5厘米,宽56厘米。尖拱形龛楣上方分居两侧的双龙后爪承托一摩尼火焰宝珠。龛内雕一佛二弟子二菩萨，主尊头部及胸部残损，有莲瓣形背光和圆形头光，着双领下垂式袈裟，内着僧祗支。右手屈肘于胸侧施无畏印，左手...
不详
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都是阿育王所建八万四千座塔内的佛舍利塔：“已前诸塔，并是姬周初，有大轮王，名为阿育，此曰无忧，统临此洲，万有余国，役使鬼神，一日而造八万四千塔。此土有之，每发神瑞，广如感应传。”[12]另外，《法苑珠林...，余之不尽者，备如广传。”[15]就是说，虽然没有记载进来，但并非其他地方就没有。
华林寺所藏阿育塔原来位於罗汉堂内，而罗汉堂据说始建於道光年间。这座阿育王塔是罗汉堂建立之前乃至在白石塔之前就有...
李利安
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没有功夫。病根是什么？病根是贪瞋痴慢。如果里面把贪瞋痴慢断掉，外面所有一切染污染不到你的身。就怕是内有根源，外又有染污，内外交感，人哪有不生病的道理？所以病是从这里来的。我们明了了，修心，修真诚心、修...
我们知道现前是乱世，处乱世修行有正负两方面，从负的方面来说，修行困难，非常不容易，障缘很多；如果从正面来说，也未尝不是好事，因为障缘多，你有能力突破，成就反而快速，提前了。由此可知，古时候善导...
佚名
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广论》，将本论完整介绍给汉地学人。近十多年来，汉藏两地法师纷纷讲解或注释本论，各地《道次第》学习小组也蔚然成风。对有心学修的佛子来说，本论不仅能使我们在短时间内把握佛法纲要，更有详细的修学指导，尤其在...这个器皿必须向上、洁净、完整，才能将所闻法义原原本本地纳入心田。如果器皿倒扣，哪怕听得再多，也是法不入心。如果内有污秽，所闻法义就会被我们的成见处理过，不再纯正。如果器身有漏，所闻法义就会很快流失，...
济群法师
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的世界观。
鸠摩罗什对这种系统创新之“论”的是非常看重的，在他的视野里，中原是无人能撰写这样的佛论的，因而中原高僧撰写的佛论，就很难得到鸠摩罗什的赞赏。
如慧远著《法性论》，内有“至极以...内的夸饰性赞誉
“神悟”之说，是慧皎借关中僧人之口对竺道生所作的评价，很显然，这个词要比“慧解”显得更为通俗化，有很大的描写成分。“慧解”是非常专业的一个评价，是紧紧本源于对佛学义理的解说而言，...
尚永琪
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铜匠和石匠等。位于嘎玛乡的嘎玛寺是藏传佛教噶玛噶举派的祖寺，建于1185年，由藏、汉、纳西三族工匠设计建筑。寺内有多尊历世活佛的鎏金铜像，还有明清时期皇帝所赐的100多尊鎏金铜像(西藏昌都地区志地方志...女人不打制佛像除外)，不像一些民族那样有只在家族内传承的习惯，也没有拜师学艺的仪式，是一种开放的传承方式。但具体传承时，绝大多数学徒还是本村人；其次是有亲戚关系的人；极个别的才是没有亲戚关系的外村人。...
张建世
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他就相信自己是心作佛。
法华经有个譬喻：有一长者，宅内有五百人的大家庭；其中三十个是长者的儿子；而诸子在大宅里头贪着五欲，爱乐嬉戏。一日，大宅忽然失火就烧着。长者想救诸子出火宅，若不救出，诸子必...冗事纷繁。今秋应九华山开成，及云居山开戒之期，道老即派知事僧来邀请，圆满后赴武昌宝通寺讲普门品。予即应诺。不期法会拥挤，四方云集；本人有幸得向诸山长老学习，及为圆道老多年公案，宣说此经。
今也...
圣一法师
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不同意松本守隆所提〈梵像卷〉内有大理新创的〈三十三祖传法图〉之说。究竟〈梵像卷〉此段的图像意义为何？值得我们深思。
参、图像研究
章嘉国师称三九至四一页此段画幅的释迦佛会为“大宝莲释迦牟尼佛”...系统中，达摩既是西天的二十八祖，又为东土的初祖。他一手持法衣，正与身侧穿着褐色袈裟的比丘言语。身着褐色袈裟的比丘左手衣袖空荡，达摩身旁几台上有一拖盘，内装一只断臂。慧可（四八七-五九三年）断臂求法是...
李玉珉
|五明研究|
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，头部长方形榜题框内有西夏文题名“都译勾管作者安全国师白智光”。两侧绘助译僧侣十六人，后排绘听法俗人八身。在译经图的下部，又绘比较高大的男女画像各一身，分别用西夏文题“母梁氏皇太后”和“子明盛皇帝”。...问题。
经过长期的探索、辩论，近期学界有一种倾向，将吐火罗与大月氏人联系起来进行考虑。这应该说是一种有益的新思路。
首先提出吐火罗就是大月氏这一观点的是英国语言学家亨宁（W. B. Henning...
杨富学
|五明研究|
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rdquo;。智慧是辩才的体，辩才是智慧的用，也就是内有证得诸法实相的智慧，发之于外，就有无碍演说蕴界处等广大义以及空性等甚深义的辩才。这又有法、义、辞、乐说无碍四种，叫做“四无碍辩&rdquo...ldquo;荷负群生，为之重担”。
《大法炬陀罗尼经》里说：“譬如长者家内丰饶，多诸珍宝，唯有一子。以爱念故，财富乐具悉该与之，无有疲倦。菩萨亦复如是，一切乐具，尽皆与之，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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